书院这一教育机构最早见于隋朝


 发布时间:2021-03-02 21:39:48

本报讯记者夏杨、通讯员李梓新报道:想让你的大学生活更丰富多彩吗?在国内也能到“书院制”高校就读了!昨日,汕头大学召开新闻发布会宣布,今年在全国招生1770人,新生有机会进入国内高校中首设的“至诚书院”中读书,感受不一样的大学生活。汕头大学通报招生信息称,今年将在全国招生1770名

他已与学院有关主管领导沟通,今年起原则上不再招收硕士研究生,并希望在读的各位学生严守师训学规,若有人希望另换良师,“本人设宴欢送”。黄震在声明中还提到,如果今后仍有学生希望能师从于他,可考虑他即将开班的私塾书院,“行跪拜之礼,且与其父母签约,方得入门。”办私塾圆20年前梦想昨日,黄震接受新京报记者采访时表示,虽然主动请辞硕导工作,但仍会做好学院安排的教学任务。至于办私塾书院,是他20多年前的一个梦想,目前仍在与各方沟通,已有20余位学者有意愿任教。

2019年10月底接受澎湃新闻采访时,吴军豹也表达了心中的“愧疚”,“我对因原学校事件造成‘豫章书院’四字受牵连心中愧疚。”他还坦承自己办学“失败”,“欲速不达,忽视了差异化,学校应该倒闭”。吴军豹还告诉澎湃新闻,他希望“从此隐姓埋名,修心下半生”。不过,他想置身事外是不可能了。当时接受采访几天后,他就被警方带走了。事实上,学员们对吴军豹等人的控告,已经持续了两年多。2017年10月,吴军豹及其豫章书院专修学校被媒体曝光。

启动仪式当天,广东南海西樵山白云洞设置了大型描红板,内容从简单的笔画逐步到汉字、古诗。现场学童们纷纷拿起毛笔,郑重其事地描下自己“人生的第一笔”。随后,学童们来到字祖庙学习文字渊源,参拜仓颉、孔子、文昌,在三湖书院前听讲“戊戌摇篮”典故,在书院内学坐姿、描红、读《三字经》,名师为学童们点朱砂“破蒙”。之后,学童们还走过状元桥、敲响状元鼓。西樵山学者关祥、樵山书院执行院长张明基等深受当地民众爱戴的老师加盟开笔礼,为孩子教授人生的重要一课。开笔礼结束后,参加“开笔礼+亲子游”套餐的家庭继续兴高采烈地游览西樵山上各大景点,到黄飞鸿狮艺武术馆观看精湛的狮艺表演、到南海观音像下许愿、到西樵山大酒店品赏“状元及第餐”。广东西樵山素有“珠江文明的灯塔”之称,自唐宋以来,众多文人学者选择上山探求理学、开坛讲学,在西樵山留下了多处摩崖石刻、古建筑,如康有为就曾在新三湖书院修学两年。据记者了解,该书院现已在原址重建,计划今年6月对外开放。(完)。

身着汉服的才子佳人演奏古乐《阳关三叠》,婉转悠扬的音符沁人心脾……这是郑州大学历史学院2013级新生独特的开学典礼:开学第一课,品读礼乐人生(如图)。“此举旨在给同学们一次传统文化的洗礼,让他们感受千年中华文脉的博大精深。”15日在嵩阳书院举行的新生开学典礼上,郑大历史学院院长韩国河告诉记者,嵩阳书院作为中国古代四大书院之一,环境优美、建筑古朴,人文传统深厚,他围绕“礼乐人生”,从人的价值、道德伦理观念和国家、社会等方面分别阐述礼、乐的作用,勉励同学们了解礼仪规范,在美的熏陶中达到精神净化,实现天、地、人的和谐。(记者 郑磊 通讯员 张晓兵 文/图)。

如果你最近去川大校史展览馆参观,千万别错过一样宝贝:128年前的一份“高考表彰榜”。这张榜由川大前身尊经书院于1885年刻在一块石碑上,今年4月在望江校区出土,上面写有50名中举贡生的名字。这是一块长方形的褐红色石碑,左上角有些残缺,碑名叫《四川尊经书院举贡题名碑》。碑文包括3个部分:题款,13字;序文,9行;题名,10行。石碑的序文由尊经书院时任院长王闿运撰,书法家吴之英书写。据川大历史文化学院胡昭曦教授介绍,这上面有50个中举贡生的名字、学号、年龄和籍贯等信息。很明显,尊经书院刻碑就是为了表彰这些考试取得好成绩的同学。他们得到的这份荣誉,类似今天学校里的高考表彰榜。这块128岁的文物,为中国书院制度的演变,晚清蜀学发展的研究提供了新的资料。

在白鹿洞书院的网站上,可以看到一些诸如外地书院来访、庐山国学研习营开办的报道。位于商丘的睢阳书院,古称应天书院。原址在商丘古城,宋真宗曾御赐匾额“应天府书院”。公元1043年应天书院改为南京国子监,使之成为北宋的最高学府之一。但应天书院后被改建、拆毁,直至荡然无存。商丘古城旅游公司负责人介绍说,从2004年开始,应天书院开始修复,一期工程崇圣殿主体现已完成。作为商丘古城旅游的重要部分,应天书院的复建是当地文化建设的大事。

一名学员被“龙鞭”惩罚后的受伤情形。“豫章书院”学员供图第一个报警的学员罗伟向澎湃新闻发来多张关于反映遭“性侵”的聊天截图。据他称,一名女学员向他反映,其曾在“豫章书院”被一名教官多次性侵,但考虑到“名声”不愿报警。律师夏楠曾接受一些学员的委托,向南昌警方出具《刑事控告法律意见书》。他认为,除了非法拘禁,吴军豹等人还涉嫌触犯虐待被监护、看护人罪。夏楠还认为,吴军豹、任伟强等人以“书院”掩盖非法目的,纠集无业人员为“教官”打手,有“涉黑”之嫌。

“容膝”两字源于陶渊明《归去来辞》“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”。据说,当年培田村一位姑娘出嫁他乡后不久,即被“休”了回来。经了解,才知是该姑娘缺乏生理卫生方面的常识,导致夫妻之间房事不谐。由此,培田村民将“容膝居”辟为向族内女性传授生理卫生知识之场所,请老年妇女向待嫁姑娘讲授婚育知识。这大约是我国教育史上第一所婚育学校。在“容膝居”天井照壁上,至今赫然书有“可谈风月”4个大字。不过,据村中一位80多岁、当年参加过妇女学堂学习的罗兰芬老人说,办学堂是为了让嫁出去的女儿和娶进来的媳妇都能知书达理,掌握必要的生活知识和日常礼仪,以便与大户人家的身份相称。

“开学头三天,老师管理比较松散自由。第四天起,老师就开始制作竹板戒尺,没能完成作业或违纪的学生要受到打手掌或是打屁股的惩罚。”篛过村名字来历有段古“篛过”的来历有段古。相传当年建欧阳氏大宗祠时,村民无论如何摆放大门都无法正对村前笔架山。就在众人着急之时,一名老人路过,他用手轻轻一挪,大门就对准了笔架山。老人把大门挪好后,走到村中弱溪边,摘下头上的竹笠往弱溪里一挥,竹笠里的篛叶全部漂在溪水上面,老人踏着篛叶如履平地地走过。村民于是将原来的弱溪村改名为篛过村。(文/图 记者卜瑜 通讯员沈荣金、廖春花)。

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