山大回应开设儒学课堂 非回归“穿长袍读八股”


 发布时间:2021-03-07 16:47:20

我和一批义工教师多出身于农村,如今中国乡村正面临着文化缺失和文化失调,而儒家文化其实是扎根乡村的,用儒学复兴来解决乡村文化荒漠就成了出路。给村民们普及儒学知识,不能光讲大道理,一定要用最朴实的话,最生动的事例让他们理解才行。”然而,贴钱、搭时间、耗精力、耽误科研,一个大学教授去教

可即便如此,也未必能保证所有的讲授质量,“以前也请过个别专家,可他们不仅讲不好,甚至还讲偏了,这就不好。”因而,陈洪夫认为虽然一些教师、乡贤和儒学爱好者,在经过一定培训后也能讲授一些儒学知识,但要深入讲,还是明显不足。对此,孔子研究院儒学会馆馆长李文文也觉得,只有在一批真正的好讲师到乡村去讲学,儒学传播才能有好的效果,否则还不如不做。“所以我们至今推广的范围有限,一步一步坚持,踏实点,或是更好。”陈洪夫遇到的另一个问题是,他们这个团队都是义务为村民讲课,路费、生活费甚至连给村民免费发放的书籍,都是专家们自己承担,“我们是民办,曲阜是官推,所以资金方面曲阜不会有问题。”事实上,目前看来,曲阜似乎也尚未显现出“强很多”的态势。曲阜市委宣传部副部长岳耀方曾表示,目前“百姓儒学”活动费用主要还是依靠之前一直在公益教授儒学的讲师和市里一些企业的支持。吴继芳也告诉记者,他们也在考虑给讲师发放相应费用,但来源还未定。特派记者 陈伟斌 文。

今天的知识分子,不应仅做社会的看客和批判者,而应做建设者;学界不缺我那几篇论文,但乡村真缺伦常秩序,乡亲们真缺听得懂用得上的文化向导。”“乡村儒学要扎扎实实去做,一步一个脚印去做,需要有很多人参加,需要很长时间。”颜炳罡说。面对乡村儒学能否长期坚持的质疑之声,颜炳罡构想:比如在尼山圣源书院建一个乡村儒学研究培训基地、编写乡村儒学教材、建立固定的宣讲团队、每个村建一个孔学堂,以此使文化传承得以延续。清华大学一位青年学者对记者表示,“虽然自己没有到讲学现场,但义工学者们的行动本身就很令人敬佩。

”村党支部负责人介绍,为了进一步丰富学习内容,县里还定期组织儒风孝道志愿演出团到讲堂表演《借婆婆》、《背公公》等孝亲敬老节目,展播以泗水孝亲人物为原型拍摄的《爱的奇迹》、《泗水乡医》等微电影,贴近村民生活的形式受到大家的欢迎。镜头:泗水县圣水峪镇北东野村正确的价值选择有如明月当空“学习儒学比看电视好,电视上净是些闹离婚的事,看多了就想离婚。学儒学也是上学的补充,现在的一些孩子,眼里只有自己没有别人。孩子们来这里学习乡村儒学,懂了道理,有了礼貌,将来一定能成才。

近日山东曲阜推出“百姓儒学”工程引发热议。为每个村庄配备一名儒学讲师,营造“村村讲儒学户户颂和风”的氛围,孔子故乡推广儒学的热潮正在涌动。优秀的文化传统是一个民族的根,丢了就割断了精神命脉。两千年来,以儒家思想为主流的中国传统文化已深深融入国人骨髓,塑造了国人的思维方式,传承着中华民族的世界观、人生观和价值观。时至今日,儒家所描绘的“小康”生活与“大同”景象,依然是国人普遍的道德理想和社会愿景。特别是面对个人主义膨胀,社会诚信消减,“世风日下”、“人心不古”等等现实问题,我们更迫切需要从传统文化中汲取能量,寻找治理时弊的药方。

德国卡尔斯鲁厄大学教授格莱格·保罗说:“很多德国人都非常欣赏儒学思想,孔子和他的儒学思想在西方国家很受欢迎。最近,一部迪斯尼动画片中就引用了孔子的形象,非常有意思。在德国的大学和研究院,研究孔子和儒学是一件严肃的事情。”美国威斯康星大学退休教授大卫·布克从事中国近代史研究数十年,他说:“纪念孔子诞辰的仪式非常盛大,音乐以及孔庙的建筑都非常精美。我一直从事中国文化和历史研究,当听说今年是孔子诞辰2560周年的时候,我想是时候来祭奠一下这位先师了。

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