杜维明看“国学热”:不是简单现象 基础非常厚


 发布时间:2021-02-25 02:02:53

“为村民们讲课前心里直打鼓,就怕把大家讲跑了。”回忆起8月1日第一次到曲阜石门山镇周庄上儒学课,曲阜师范大学孔子文化学院副教授宋立林说,没想到,一个多小时里,100多位村民坐满了整个小广场,“大家一直认真听,全程响起五次掌声。”一堂课响起五次掌声儒学讲师宋立林说,他先后到三个村讲

他记得,来的是一名“女教授”,主要是讲了孔子礼仪和儒家的一些故事,“讲了有两个钟头,听了一会儿后,也有不少走的,但后来也有一些来的。”在对其它几个村庄的走访中记者听到,虽然不在一个村庄,但人们对于参加过的那场“百姓儒学”项目的印象基本一致。在他们看来,这些“教授”们讲的内容都基本一样,有的确实比较口语化,甚至会以跳舞唱歌的形式来表述孔子文化,但有的就比较严肃,“讲的都不孬,都有好处,该学,就是现在记不住当时他们都讲了啥。”而据了解,在尼山镇周庄村,有村民提及此事甚至还有些不满,有村民称当时广播让大家听课时,说只要去了,每人都能领到5块钱,“但直到现在也没给。”但该村村支书否认了这个情况,只是在事后表示,当时他也是随口一说,并没当真。在陵城镇星家村,不少村民都表示自己从未听说过这样的活动,也没参加过。同样的情况,在同是试点的吴村镇裕口村也有存在。文/摄 特派记者 陈伟斌。

二、人选条件(一)儒学大家学术造诣深厚,研究成果丰硕,热心儒学传播,具有国际影响力,能够策划组织儒学方面的国际会议、论坛等活动。(二)泰山学者1、年龄一般不超过55周岁;2、具有博士学位,正高级专业技术职务或在海外知名高等学校、研究机构担任相当于副教授以上专业技术职务;3、发表出版过一定数量的高水平学术论文、论著,获得过省部级二等奖以上儒学相关成果奖励或海外重要奖项;4、在业内有较大的影响力,主持过儒学相关的国家级社科项目、省部级重点社科项目或海外重大社科项目。

”“那他们很少回家尽孝,你理解孩子们吗?”在圣水峪镇皇城村的“乡村儒学讲堂”内,乡村儒学的义工钱玉珍和村民庞玉明正在进行互动交流。在对泗水县几个村落的走访中,记者发现听课的村民主要集中在老人和孩子两个群体,而大多数的年轻人选择了外出打工。如此来看,“乡村儒学讲堂”里讲授的“孝”变成了现实的尴尬:尽孝的主体不在身边,孝道又如何实践呢?这位泗水县老年大学的退休教师、乡村儒学讲堂的义工钱玉珍却给记者讲了这样一个故事。

引领古典学术研究 推进文化传承创新山大建设世界儒学研究基地组建国内力量最强的儒学研究机构,着手《十三经注疏》的整理与研究,启动“集部儒学文献萃编”工程……为贯彻落实党的十七届六中全会精神、充分发挥高校文化传承创新功能,山东大学今年以来儒学研究动作频频,受到海内外高度关注。山东是儒学的发源地和儒家文明传承创新的核心区,山东大学向来以文史研究见长,研究以儒学为代表的中华文化,责无旁贷。去年12月,该校整合4家儒学和文史哲研究机构,组建国内国学研究力量最强的机构——儒学高等研究院,瞄准中华民族文化复兴过程中的关键环节、关键问题和关键领域,精心选择和策划国家学术层面的大项目、大课题。

实行严格评价淘汰机制新华网记者:网友对于“尼山学堂”学生的选拔很感兴趣,请问学院采取一种怎样的选拔方式?王学典:我们有一套包括笔试和面试的严格考察和选拔程序。考察内容是学生对古典学术的了解和理解水平,比如今年的笔试中有一道题目出自《后汉书》,要求对一段文言文进行断句和诠释。面试时我们采取逐一面试的方法,全面考察学生个人的兴趣、知识基础和知识结构。进入“尼山学堂”学习,还有一套相当严格的评价、考核机制和淘汰机制。

近日山东曲阜推出“百姓儒学”工程引发热议。为每个村庄配备一名儒学讲师,营造“村村讲儒学户户颂和风”的氛围,孔子故乡推广儒学的热潮正在涌动。优秀的文化传统是一个民族的根,丢了就割断了精神命脉。两千年来,以儒家思想为主流的中国传统文化已深深融入国人骨髓,塑造了国人的思维方式,传承着中华民族的世界观、人生观和价值观。时至今日,儒家所描绘的“小康”生活与“大同”景象,依然是国人普遍的道德理想和社会愿景。特别是面对个人主义膨胀,社会诚信消减,“世风日下”、“人心不古”等等现实问题,我们更迫切需要从传统文化中汲取能量,寻找治理时弊的药方。

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