孔子学堂落户尼山牵手百姓儒学 促儒学回归生活


 发布时间:2021-02-25 02:24:59

今天上午记者从北京大学获悉,由中国、日本、韩国、越南四国近500名学者参与编纂的大型儒学典籍《儒藏》的精华编在本月即将出版满100册。据悉,整部《儒藏》全本预计将于2025年完成编纂,收书3000余种,规模超过《四库全书》。据介绍,《儒藏》工程是我国新中国成立以来最大规模地系统整

中国的孔子 世界的孔子70岁的李蕙是加拿大华人,她拄着拐杖参加了今年的祭孔大典。这是她离开中国40年来第一次回国,还没有来得及回福建老家,先来到了曲阜。她说:“我们一行30多人就是想在孔子故里学习如何祭孔,希望以后也能在多伦多举办传统的祭孔活动。”前来参加今年孔子诞辰纪念活动的不仅有海内外孔子后裔和华人,也有不少国外儒学爱好者和专家。中外学者围绕儒学的传承与发展、儒学与文化艺术、文化比较与文庙释奠等议题进行了研讨与对话。

说完兵儒的“同”后,黄教授又说阐述了两家的“异”。在黄朴民看来,儒家看问题往往是正面的,兵家更有辩证思维。孙子讲,将士最容易犯的有五种错误:“不怕死、善于保全、打仗有激情、廉洁奉公、爱民如子。”单独看,其中每一项都是好品德,却被孙子称为错误。黄朴民解释,这是因为孙子认为,好的品德人人都会效仿学习,而实际上,每一种做法都是利弊相随,推到极端就会走向反面。这也是儒家中所讲的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。(记者 庞博)。

孔子之所以被后人称之为圣人,绝不仅仅在于学说思想和对众人的教化。关键在于,即便在当时的历史条件下,他仍能够坚持心中的道德理想和责任担当,表达了一种明知不可为而为之的勇气。‘一月普现一切水,一切水月一月摄’。对于知识分子来说,强烈的责任意识与担当精神,就是那一轮高悬在价值天空的明月。在这个多元时代,知识分子的个人选择日趋分化,但那份责任与担当应当是多元选择中最为深厚的价值底蕴。”离开泗水时,“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文……”《弟子规》的诵读声随着迎面吹来的清风飘近耳畔,涤荡人心。(赵亮)。

质疑之外,却是更多的民间资本正在不断涌入这场以弘扬孔子文化和儒学为基调的无形市场中,以期得一杯羹。背着干粮为孔子打工泗水“乡村儒学”已推行近两年泗水县圣水峪镇北东野村,当记者走进这座安静的小村庄时,从一些村民口中了解到,一般每一到两周,村里的广播便会在周六或周日通知村民去一里地开外的尼山圣源书院听讲,内容也是孔子文化和儒学经典。来授课的,都是这个学科中著名的教授、讲师。村民们口中的尼山圣源书院,就建在相传孔子出生的尼山山脚下。

他介绍,兵学不能等同于阴谋诡计,其基本立场和儒家一样强调道德伦理观念,以保护老百姓为出发点。孙子兵法的最高策略是不通过暴力流血手段就达到自己的政治目的,所以其中说,“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”此外,兵家和儒学在对人才的素质要求上有共同之处。黄朴民说,儒家提倡人才是德才兼备,而在孙子兵法中,要求将帅品格是“智、信、仁、勇、严”。比起在战场上的勇和治军的严,更重视将帅是否睿智,重信义,以及关心部署,能否有集思广益,虚怀若谷,容纳不同意见胸怀。

13日,山东省人才工作领导小组办公室联合济宁市人才工作领导小组,决定面向海内外引进儒学研究高端人才。在海内外知名高等学校、研究机构长期从事儒学研究和传播的高端人才都可报名。具体可分为儒学大家、泰山学者、尼山学者三种类型。引进方式分为全职引进和兼职引进两种。全职引进由孔子研究院、孟子研究院、孔子学院总部体验基地、曲阜师范大学等济宁市内的高等学校、儒学相关研究机构全职聘用;或由山东省内其他高等学校、研究机构全职聘用,同时与济宁市内的高等学校、儒学相关研究机构签订合作合同,每年到济宁工作2个月以上的,可享受省级全职引进政策待遇。兼职引进是与孔子研究院、孟子研究院、孔子学院总部体验基地、曲阜师范大学等济宁市内的高等学校、儒学相关研究机构签订合作合同,每年到济宁工作2个月以上。符合条件的应聘者,请填写信息登记表(在“人才山东”网站“通知公告”栏目下载),连同有关证明材料,于5月31日前报至济宁市委组织部。(记者 贾凌煜)。

当天下午5点左右,在曲阜市委宣传部和曲阜市旅游局的数名工作人员陪同下,陈万凤抵达了石门山镇镇政府。为了在7点前赶到当晚将要讲课的大庙村,他们在镇政府简单吃了顿工作餐后,镇宣传员随即带着他们,赶往十公里外的大庙村村委。在陈万凤从市区出发的同时,大庙村的广播也骤然响起。播音员通知村民,让他们快点吃完晚饭,赶到大庙村村委会外的小广场上,等待“教授”前去为他们讲课。大庙村村书记郭玉山则和几名村民一起,在小广场上拉起了印有“孔子文化大讲堂走进大庙村”的条幅,并在办公楼下摆好了架着话筒的几张桌椅当作讲台,拧着灯泡的电线也被扯的老长,直接挂在条幅上方。

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